{"id":912,"date":"2025-05-07T08:48:42","date_gmt":"2025-05-07T08:48:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uni-r.pt\/?page_id=912"},"modified":"2025-05-07T08:50:03","modified_gmt":"2025-05-07T08:50:03","slug":"voando-sobre-um-ninho-de-cucos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.uni-r.pt\/?page_id=912","title":{"rendered":"Voando sobre um ninho de cucos"},"content":{"rendered":"

Apresenta\u00e7\u00e3o do filme <\/em>One Flew Over the Cuckoo\u2019s Nest, de Milos Forman
\npor Jo\u00e3o Lopes<\/em><\/p>\n

Os grandes filmes s\u00e3o um produto directo, ainda que n\u00e3o necessariamente expl\u00edcito, da \u00e9poca em que surgiram. Transportam consigo as respectivas marcas e, ao mesmo tempo, atrav\u00e9s do tempo, v\u00e3o consolidando uma identidade que transcende o contexto em que foram gerados. O exemplo da produ\u00e7\u00e3o americana de 1975 \u00e9 especialmente curioso. O grande fen\u00f3meno das bilheteiras foi \u201cTubar\u00e3o\u201d, de Steven Spielberg<\/strong>, tradicionalmente (e com toda a justifica\u00e7\u00e3o) classificado como o primeiro \u201cblockbuster<\/em>\u201d dos tempos modernos. Acontece que o segundo t\u00edtulo do top<\/em> dos mais populares foi um objecto bem diferente. A saber: \u201cVoando sobre um Ninho de Cucos\u201d, a adapta\u00e7\u00e3o do romance de Ken Kesey realizada por Milos Forman.<\/strong><\/p>\n

O simples reconhecimento das muitas diferen\u00e7as entre os dois filmes tende a fazer-nos passar ao lado de uma componente simb\u00f3lica que, no plano filos\u00f3fico, os aproxima. Que h\u00e1, de facto, de comum entre a trag\u00e9dia de uma tradicional cidadezinha americana atacada por um tubar\u00e3o e a saga de um condenado que, fingindo dist\u00farbios psicol\u00f3gicos para tentar atenuar a sua pena, acaba por ser \u201cintegrado\u201d numa institui\u00e7\u00e3o para doentes mentais?<\/p>\n

Para l\u00e1 das muitas nuances que a pergunta possa suscitar, importa reconhecer uma muito b\u00e1sica e sugestiva dualidade. A saber: a decomposi\u00e7\u00e3o de qualquer no\u00e7\u00e3o redentora da ideia de Natureza<\/strong> (sim, com mai\u00fascula!) instala uma crise que n\u00e3o \u00e9 estranha, bem pelo contr\u00e1rio, ao s\u00fabito confronto com a complexidade do factor humano \u2014 e, nessa medida, com a desagrega\u00e7\u00e3o das cl\u00e1ssicas matrizes humanistas.<\/p>\n

O tubar\u00e3o \u00e9 essa \u201ccoisa\u201d monstruosa que contraria qualquer princ\u00edpio id\u00edlico de conviv\u00eancia com os elementos naturais, virando do avesso um certo imagin\u00e1rio que, no cinema, tinha e continua a ter a sua imagem de marca no universo das produ\u00e7\u00f5es Disney<\/em>. Paralelamente, Randle McMurphy, a personagem interpretada por Jack Nicholson em \u201cVoando sobre um Ninho de Cucos\u201d, surge como uma entidade de v\u00e1rios rostos que mergulha nas atribula\u00e7\u00f5es da pr\u00f3pria sa\u00fade mental. Trata-se de um dispositivo dram\u00e1tico em que Randle funciona como primeiro espectador da sua pr\u00f3pria instabilidade e, nessa medida, da agita\u00e7\u00e3o de valores em que participa e, em grande parte, ajuda a desencadear.<\/p>\n

Mesmo sem qualquer car\u00e1cter exaustivo, vale a pena recordar que o reconhecimento dos problemas de sa\u00fade mental como algo mais do que um t\u00f3pico exclusivamente \u201canal\u00edtico\u201d \u2014 porque, no limite, visceralmente social \u2014 vinha h\u00e1 alguns anos a contaminar a produ\u00e7\u00e3o de Hollywood, desafiando o seu sistema cl\u00e1ssico de narrativas. Sem qualquer preocupa\u00e7\u00e3o exaustiva, lembremos apenas tr\u00eas exemplos: primeiro, \u201cBruscamente no Ver\u00e3o Passado\u201d (1959), em que, tendo como base a pe\u00e7a de Tennessee Williams, Joseph L. Mankiewicz exp\u00f5e as ambival\u00eancias da rela\u00e7\u00e3o entre uma paciente (Elizabeth Taylor) e o seu analista (Montgomery Clift); depois, \u201cUma Crian\u00e7a \u00e0 Espera\u201d (1963), filme infelizmente muito esquecido ou, pelo menos, pouco visto, em que John Cassavetes, neste caso apenas como realizador, filma a admir\u00e1vel Judy Garland no centro de um drama passado no interior de uma institui\u00e7\u00e3o para crian\u00e7as com perturba\u00e7\u00f5es emocionais; enfim, \u201cCharly\u201d (1968), de Ralph Nelson, com Cliff Robertson a viver os desequil\u00edbrios de algu\u00e9m que se transfigura, ou \u00e9 transfigurado, em espelho paradoxal da pr\u00f3pria ci\u00eancia que tenta estud\u00e1-lo e compreend\u00ea-lo.<\/p>\n

Nesta perspectiva, n\u00e3o ser\u00e1 demais sublinhar que \u201cVoando sobre um Ninho de Cucos\u201d desempenhou um papel importante na discuss\u00e3o, n\u00e3o apenas da percep\u00e7\u00e3o e estudo das doen\u00e7as mentais, mas tamb\u00e9m da sua inser\u00e7\u00e3o nas din\u00e2micas sociais das rela\u00e7\u00f5es humanas<\/strong>. Ser\u00e1 preciso recordar que as d\u00e9cadas de 1960\/70 s\u00e3o atravessadas por muitos, e muito vivos, debates entre o espa\u00e7o cl\u00e1ssico da psiquiatria e as cr\u00edticas formuladas no universo multifacetado da anti-psiquiatria? Sem esquecer, j\u00e1 agora, que R. D. Laing, nome fulcral desse universo, n\u00e3o mostrava grande simpatia pelo pr\u00f3prio r\u00f3tulo de \u201canti-psiquiatria\u201d.<\/p>\n

Em boa verdade, creio que devemos alargar o foco de qualquer an\u00e1lise de \u201cVoando sobre um Ninho de Cucos\u201d para l\u00e1 de um enquadramento apenas cient\u00edfico (o que, insisto, em nada diminui o valor hist\u00f3rico do filme de Forman nos debates de h\u00e1 meio s\u00e9culo sobre a sa\u00fade mental). Isto porque estamos perante um objecto cuja riqueza tem\u00e1tica e narrativa n\u00e3o pode ser dissociada de um contexto de vida e pensamento que, de acordo com a designa\u00e7\u00e3o criada pelo escritor e professor Theodore Roszak, entrou na hist\u00f3ria das ideias e dos pa\u00edses (sobretudo dos EUA) como contracultura<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Em termos esquem\u00e1ticos, das can\u00e7\u00f5es de Janis Joplin ou Bob Dylan at\u00e9 \u00e0 poesia de Allen Ginsberg e \u00e0 escrita de William S. Burroughs, passando por filmes como \u201cEasy Rider\u201d (Dennis Hopper, 1969 \u2014 tamb\u00e9m com Jack Nicholson num dos principais pap\u00e9is), a contracultura foi muito mais do que um conjunto de produtos art\u00edsticos de \u201ccontesta\u00e7\u00e3o\u201d. Em grande parte gerada pelos movimentos contra a guerra do Vietname, contaminada pela euforia, e consequentes equ\u00edvocos, do movimento hippie<\/em>, a contracultura foi uma vaga gigante de energia social capaz de problematizar e discutir a pr\u00f3pria perten\u00e7a do cidad\u00e3o a um determinado contexto social.<\/p>\n

Que lugar \u00e9 o nosso? Que lugar \u00e9 o meu?<\/em> Eis a interroga\u00e7\u00e3o que perpassa, n\u00e3o apenas no comportamento de Randle\/Nicholson, mas na situa\u00e7\u00e3o de qualquer personagem daquele asilo. Da\u00ed a ilegibilidade do t\u00edtulo portugu\u00eas, j\u00e1 que, na l\u00edngua inglesa, \u201ccuckoo\u201d pode ser tamb\u00e9m uma forma de designar de forma ir\u00f3nica, por vezes cruel, algu\u00e9m cujo estado mental est\u00e1 longe de ser equilibrado. O ninho de que se fala \u00e9, por isso, o cen\u00e1rio de uma fam\u00edlia que j\u00e1 n\u00e3o existe a n\u00e3o ser como utopia perdida.<\/p>\n<\/div>

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Ciclo “Cinema e Sa\u00fade Mental”: ‘Voando sobre um Ninho de Cucos’<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n